إن حقوق الإنسان دائما خارجة إطار الدولة.فهي الإنسان الواقف في مواجهة الدولة .فمع تنظيمات حقوق الإنسان المفرزة من طرف الدولة تكون حقوق الإنسان في خطر التلاعب و الاسترجاع.و قد تميزت الألفية الثانية بكون حقوق الإنسان عالمية ولا تتجزأ.
حقوق الإنسان يجب أن تأخذ بكل إبعادها لأنها لا تتجزأ و هي حاملة للحريات السياسية المدنية الاقتصادية الاجتماعية و الثقافية.
عالمية حقوق الإنسان هي الشرط الذي لا بد منه لتجاوز الخصوصيات الوطنية و الميزات الثقافية وكل الأفراد مهما كانت آراؤهم أو انتماءاتهم السياسية الدينية العرقية و وضعهم الاجتماعي يتمتعون بنفس الحقوق ولهم نفس المعامل وعزيمةّ.
مهمة المناضل في الرابطة هي ضمان بقوة، عزم وتضحية:
- ترقية"الإنسان كل إنسان، كل الإنسان كل الناس" حسب مقولة جون بول سارتر.
- كل شخص إنساني سلبت حريته الخاصة و هددت حقوقه، له الحق في الدفاع، في الدعم والتضامن من طرف كل المدافعين عن حقوق الإنسان.
يجب على كل مناضل:
– التنديد بموجة القمع العشوائي التي تضرب المواطنين بدون تمييز والتي تسيل الدموع والدماء.
– إدانة التعذيب الذي هو ممارسة إدارية شائعة مستعملة بطريقة ممنهجة. فبعد العبودية, التعذيب هو اكبر آفة تعرفها الإنسانية.
– النضال من اجل إلغاء عقوبة الإعدام.
– التنديد وإدانة منطق العنف مهما كان مصدره.
– التنديد بالعنف الذي يقوم بيه النظام لقمع التجمعات والاحتجاجات الشعبية.
– المطالبة برفع حالة الطوارئ التي تعيق وتغرب الحريات المجالات السياسية والإعلامية.
– محاربة الاستبداد اللاعدالة, اللاتسامح و الإقصاء الموجودة والمؤثرة في المجتمع. كره الأجانب هي واحدة من متغيرات اللاتسامح اتجاه الأخر الذي يفكر بطريقة أخرى لكن في كرامته, في حقوقه وحريته.
– أن يكون في خدمة المجتمع، إدماج الأبعاد الشعبية في سلوكه، عمله و أهدافه باندماجه في عالم الشغل والشباب.
– صيانة الكرامة الإنسانية من الإفراط الموحد من السلطة و البيروقراطية الذي طغى على الحقل السياسي رغم رداءته، جشعه، عدم كفئه وفساده.
– النضال من اجل مجتمع عادل، أكثر إنسانية، أكثر أخوة، مؤسس على العدالة الاجتماعية و التضامن الجماعي.
– الدفاع عن دولة القانون ومساواة المواطنين أمام القانون.
– الضمان للمرأة المساواة في الحقوق مع الرجل في كل الميادين. حقوق الرجل هم أيضا حقوق للمرأة, هي كذلك حتى دون قولها، لكن من الأفضل قولها.
– النضال من اجل إعلام غير مقنع، محرر من ثقل وصاية الدولة التي أغلقت بطريقة متعمدة منظومة الاتصال.
– الدفاع عن حرية التعبير وإعطاء أقصى حد من الإشهار للمساس بحقوق الإنسان لأنها تتغذى من الصمت
– العمل على جعل الممارسة الصحافية تحترم أخلاقيات المهنة.
– الدفاع عن التعدد الثقافي و التعددية الثقافية واللغوية، مكان للترحاب بالثقافات الأجنبية منفتح على العالمية.
– الإعلان عن تضامنه العملي مع كل ضحايا المأساة الوطنية، تلك المتعلقة بإرهاب الدولة و الجماعات المسلحة الإسلامية والجماعات الخفية، التي تطالب بالحقيقة والعدالة
– نشر فكرة انه بالتربية مفتاح تطور المجتمع و مستقبل البلد و التي تمر بها كل الطرق المؤدية إلى حقوق الإنسان.فالتربية أم كل الحريات، توحد المساواة في الفرص و تكوين المواطنين، التوصل إلى المعرفة، انتقاء نخبة ذات كفاءة تسيطر على التكنولوجيات الحديثة التي هي أساس النمو الاقتصادي وخلق فرص الشغل.
– النضال من اجل أن لا تكون الحقوق الاجتماعية والثقافية الأب الفقير للإطار القانوني لحقوق الإنسان.
– الدفاع عن استقلالية القضاء الخاضع بطريقة عضوية وعملية للسلطة، ففي القضايا السياسية العدالة هي الهيئة التي تقاضي فيها السلطة خصومها.
– الدفاع عن حقوق الشخص الإنساني التي هي المبادئ المولدة للديمقراطية التي تتحقق بالتداول ووجود السلطة المضادة .إنها تتصل بالديمقراطية التي هي مراقبة السلطة و النظام السياسي المتوافق عليه بحرية, وليس المفروض.
– الدفاع عن المواطنة، السيادة الشعبية التي تسمح للشعب اختيار ممثليه بكل شفافية وبكل حرية في كل مؤسسات الدولة.
